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) 广摄群品，龙树宗传。此其一体。复次贤教精义首四法界。 (一理、二事、三理事无碍、四事事无碍。) 六相 (总、别、同、异、成、坏) 十玄。意原地论， (六相本世亲十地经论，十玄从六相别开。) 另有...经 (三界唯心，入地行果。) (唯识义)华严精要，全在十地，详地上行果。世亲释此名十地经论，龙猛释此名十住毗婆沙论。密严经 (境行果赅备，然不被小外) (唯识义)此经说阿赖耶。解深密经 (...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，如《摄大乘论释》、《十地经论》、《金刚般若波罗蜜经论》、《法华经论》、《维摩经论》、《菩提心论》、《三十唯识论颂》、《大乘百法明门论》等五百部大乘论著，合以前所著小乘五百部，共为千部，因此称其为“千...当时的中国虽有佛典经论，但每一个人的解释都不相同，即使是同一部经论也是如此，奘师以佛经译文与各个学说核验之后，使他更加无所适从，于是当下发下宏愿，决心要去印度（古名天竺，佛教的发源地）追源溯本考证梵文...
释依昱
|佛学论文|因明|五明|
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的“真心性净明体”不了解，只是迷执妄心，所以不能超脱生死轮回。 真心和妄心虽意义不同，但二者又相即不二，统称“一心”。说“凡圣二法，染净二门，无非一心”。延寿在对《华严经》、《十地经论》中所说的“...，岂到清凉之地？得实而忘权，奚升自在之域？是以方便般若常相辅翼，真空妙有恒共成持，法华会三归一，万善悉向菩提。”（《万善同归集》卷一）其佛学，“领天台、贤首而深谈唯识，率折三宗之异议而要于一源。”（...
净善
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录》及高丽慧湛的《禅门拈颂集》；教宗僧则试以《华严经》及《十地经论》。通过僧科考试，僧人可得到不同的阶位。禅宗的法阶有大选、大德、大师、重大师、三重大师、禅师、大禅师；教宗的法阶有大选、大德、大师、重...宗僧徒”，恭愍王十九年（1370）“设工夫选，大会两宗五教袖子”等等。“五教”简称“教”，指禅宗以外的以佛教经论为依据的宗派，“二宗”简称“宗”，指“教外别传”的禅宗。 为选拔高级僧人指导传教和管理...
不详
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·菩提流支译：《深密解脱经》，大正藏第十六册 后魏·菩提流支等译：《十地经论》，大正藏第二十六册 后魏·菩提留支共昙林等译：《妙法莲华经忧波提舍》，大正藏第二十六册 后魏·菩提流支译：《提婆菩萨...玄奘译：《大般若波罗蜜多经》，大正藏第五册 唐·玄奘译：《解深密经》，大正藏第十六册 唐·玄奘译：《佛说佛地经》，大正藏第十六册 唐·玄奘译：《佛地经论》，大正藏第二十六册 唐·玄奘译：《大...
廖淑珍
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菩萨转入大乘之后，尽全力于瑜伽、唯识学的弘扬。相传他造论甚多，有“千部论师”的雅誉[11]。所着诸书，除《俱舍论》外，《唯识二十颂》、《唯识三十颂》、《十地经论》、《无量寿经优波提舍愿生偈》（《净土论》...了坚实的基础。《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷二说： 城西南五六里大庵没罗林中，有故伽蓝，是阿僧伽（唐言无着）菩萨请益导凡之所。无着菩萨夜升天宫，于慈氏菩萨所，受《瑜伽师地论》、《庄严大乘经论》、《中边...
宽昌
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，既尽环中，又善方言；时手执梵文，口自宣译，道俗虔虔，一言三复。”(维摩诘所说经僧肇序)菩提流支勒那摩提译十地经论:“善会地情，妙尽论旨；皆手执梵文，口自敷唱，片辞只说，辩诣靡遗。”(十地经论序)种是...掌握，并不那么简单容易。如十地经论序中谈勒那摩提初译经时的一项故事: 初译论时，未善晋言，名器世间为盏子世间。后因入殿齐，见诸宿德从弟子索器，乃总授钵幞。因悟器是总名，遂改为器世间。 这虽是一件可笑...
谷响
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》的同时，也兼讲《涅盘》。后来讲经的，还有从南方回去的昙准也自成一派。到北周时，僧妙讲《涅盘经》，传授于昙延，成为一大家，影响直到隋唐。以外，北方还有“地论师”(讲《十地经论》)，也兼讲《涅盘》，他们...)。有时即以三个寺名来称呼他们，这些寺庙都在南京。三大家都精通大乘经论以及毗昙、成实，但是，他们的成就又各有专长。据后人的评定：“开善以《涅盘》腾誉”，“庄严以《十地》《胜鬘》擅名”，“光宅《法华》...
吕澂
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有六百卷之多，灵注也有一百卷)。同时公元五０八年顷，菩提流支等将《华严经》中心部分《十地品》的世亲释论(即《十地经论》)传译过来，理论上更有了切实根据，创宗(地论宗)分派(南北派)，一时支配着北方的...乃至一切现象，几乎都是用来形容它的。不过经文浩瀚，又很散漫，其中条理并没有明白指点出来；直到世亲作《十地经论》才透露一些线索。他依着初地十愿里第四大愿所说菩萨行用六种方便构成广大无量无杂的论点，阐明了...
吕澂
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三个时期。最初，菩提流支翻译《十地经论》后，许多人研究弘扬，依此形成了“地论宗”，为“地论时期”。其后，真谛翻译《摄大乘论》，门人弟子继承弘扬，形成“摄论宗”，盛行一时，为“摄论时期”。玄奘三藏西去...深感大乘教法的殊胜，于是转向大乘佛法的弘扬。目前教界流传的弥勒菩萨论典，据传便是由无著菩萨整理而成的。 唯识宗的主要论典为“一本十支”，其中一本即为《瑜伽师地论》，十支则是《百法明门论》、《五蕴论...
不详
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